Chez Matisse, H’ART Museum, tot en met 14 februari 2027.

Henri Matisse, La Blouse Roumaine, 1940. Centre Pompidou, Parijs

De eerder betreurde breuk met het Russische moeder museum is voor de Amsterdamse Hermitage een blessing in disguise gebleken. De allianties met nieuwe partners als het British Museum, het Smithsonian American Art Museum en niet in de laatste plaats het Centre Pompidou hebben de doorstart onder de nieuwe naam H’ART Museum mogelijk gemaakt. Na  succesvolle exposities over Wassily Kandinsky (2024) en Constantin Brancusi (2025-2026) staat tot 15 februari een van de meest vernieuwende modernisten op de agenda: Henri-Emile Benoit Matisse (1869-1954). De tentoonstelling maakt deel uit van het zogeheten ‘Constellation’-programma, dat ervoor zorgt dat de collectie zichtbaar blijft tijdens de renovatie van het Centre Pompidou, die tot 2030 duurt.

Met eerdere exposities van Matisse tot Malevich (2010) in de Hermitage en de Oase van Matisse (2015) in het Stedelijk kon het Nederlandse publiek al kennis met hem maken. Destijds was De Parkiet en de Zeemeermin uit de eigen collectie te zien.

De Parkiet en de zeemeermin, 1952-53. Gouache op papier of doek 337 x 768,5 cm.
Stedelijk Museum Amterdam Matisse,

Naast dertig schilderijen, sculpturen en prints van Matisse worden nu ook werken van door hem beïnvloede tijdgenoten en navolgers getoond. Je ziet schilderijen van o.a. George Braque, Pablo Picasso, Sonia Delaunay, Barnett Newman, Ellsworth Kelly en Mark Rothko.

In een aantal gevallen kun je meegaan met de vergelijking en (veronderstelde) invloed van Matisse, maar soms is de connectie wat vergezocht en dat vind ik niet alleen. Mariette Haveman vraagt zich in de Volkskrant van 5 oktober jl. af wat  Matisse zelf van deze vergelijkingen zou hebben gevonden:  …Naast vreugde bij het weerzien van oude vrienden en nieuwsgierigheid naar onvermoede geestverwanten zou hij hier en daar ook verbazing hebben gevoeld en wellicht zelfs iets van ergernis…

De veelzijdige kunstenaar begon zijn arbeidzame leven als jurist, maar als twintiger gooide hij het roer om. In 1891 nam hij achtereenvolgens les aan de École des Beaux-Arts, de École des Arts Décoratifs en de Académie Julian. 
Als een spons absorbeerde Matisse tal van picturale invloeden. Geïnspireerd op het werk van Auguste Rodin begon hij enigszins aarzelend ook met beeldhouwen. In Amsterdam worden enkele sculpturen van zijn hand getoond. Tijdens een levenslange zoektocht ontpopte Matisse zich tot een veelzijdige en invloedrijke kunstenaar, die kon toveren met vormen en kleuren. 

Vroege jaren
Zijn in onorthodox kleuren geschilderde Zelfportret uit 1900 blikt vooruit op zijn schilderijen uit latere periodes. 

Henri Matisse, Zelfportret, 1900. Doek 55 x 46 cm. Musee Nationale d’Art Moderne, Centre Pompidou

Zijn vroege schilderijen ademen de poëtische sfeer van de zogeheten Nabis (de profeten). In hun kleurrijke composities streefden Paul Serusier, Pierre Bonnard, Maurice Denis en Paul Gauguin naar vereenvoudiging.
Met veel aandacht voor decoratieve elementen probeerden ze gevoel en emotie tot uitdrukking te brengen. Nadat hij het werk van Vincent van Gogh heeft ontdekt, wil Matisse ook vanuit zijn gevoel gaan werken. 

Tijdens een verblijf in Saint Tropez ontdekte Matisse het pointillisme van Paul Signac. In 1904 ontstond het met talrijke gekleurde toetsen opgezette Luxe, calme et volupté. Het doek met baadsters in groen, paars en blauw op een letterlijk roodgloeiend strand weerspiegelt ook de dromerige sfeer van de voornoemde Nabis. Matisse ondervond al snel de beperkingen van deze arbeidsintensieve schilderwijze.

Henri Matisse, Luxe, Calme et Volupté, najaar, winter 1904.  Doek 99 x 119 cm.  
Musée d’Orsay. Photo Centre Pompidou.

Fauvisme
Tijdens een verblijf bij André Derain in Collioure veranderde Matisse in de zomer van 1905 dan ook van koers. Met beweeglijke, speelse composities en een gedurfd kleurgebruik week hij radicaal af van de academische tradities. Matisse vond de schilderkunst als het ware opnieuw uit. Zijn oeuvre wordt gekenmerkt door vrijheid, vernieuwing en vooral vereenvoudiging. 

Henri Matisse, La Femme au Chapeau (portret van Amélie Matisse), 1905. Museum voor Moderne Kunst, San Francisco. Buiten tentoonstelling.

Zijn naam is onlosmakelijk verbonden met de Salon d’Automne van 1905. Matisse, André Derain en geestverwanten als Kees van Dongen shockeerden het publiek met hun in felle, onrealistische kleuren geschilderde portretten, zeegezichten, landschappen en idyllische taferelen met naaktfiguren. Dit werk bezorgde hun de bijnaam Les Fauves -de wilde dieren- en dat was niet als compliment bedoeld!        

Henri Matisse, Le Luxe I, zomer 1907. Doek 210 x 138 cm. Collectie Centre Pompidou, Parijs.

Matisse wordt vaak geassocieerd met het Fauvisme, maar de tentoonstelling laat zien hoe hij zich na zijn fauvistische jaren verder ontwikkelde. Zijn beeldhouwwerk, vroege schilderijen en latere decoratieve portretten, interieurstukken, exotische naakten, havengezichten en niet in de laatste plaats zijn geknipte papiers gouaches getuigen van een levenslange zoektocht naar eenvoud en harmonie.
In de loop van zijn carrière verruilde Matisse het penseel voor de schaar. Eerst nog als hulpmiddel bij het samenstellen van zijn monumentale compositie La Danse voor  de Amerikaanse kunstverzamelaar Albert C. Barnes. Later hanteerde Matisse de schaar noodgedwongen om gezondheidsredenen, zoals bij de creatie van de al genoemde Zeemeermin en de parkiet. 

De tentoonstelling laat zien dat de voorspelling van zijn eerste leraar Gustave Moreau (1826-1898) is uitgekomen. Matisse was zijns inziens   … ‘geboren om de schilderkunst te vereenvoudigen’…

Om de betekenis van deze uitspraak ten volle te vatten moet je bedenken dat schilders zich sinds de klassieke oudheid beijverden om een illusie van de driedimensionale werkelijkheid vast te leggen op het tweedimensionale platte vlak. Dieptewerking werd gesuggereerd door objecten op de voorgrond groter- en in de achtergrond geleidelijk aan kleiner weer te geven. Rond 1415 ontdekte de Florentijnse architect Filippo Brunelleschi de wiskundige regels van het lineaire perspectief. Kort hierna publiceerde Leon Battista Alberti deze vinding die sindsdien in de schilderkunst werd toegepast. Matisse gooit deze eeuwenoude academische verworvenheid overboord. Hij transformeerde de hem omringende wereld in een nieuwe, ideale werkelijkheid, waarin lijn en kleur een eigen harmonie scheppen.

In 1909 maakte journalist Charles Estienne de artistieke ideeën van Matisse wereldkundig. Matisse was van mening dat kunstenaars zich niet meer druk hoefden te maken over …’onbenullige details. Daar is de fotografie voor (…). Ook het weergeven van historische gebeurtenissen -destijds het meest gewaardeerde academische genre- was in zijn ogen overbodig. …’die vindt men wel in boeken. Voor ons heeft de schilderkunst een hogere betekenis, aldus Matisse. Zij stelt de kunstenaars in staat om innerlijke visioenen tot uitdrukking te brengen’… citaat uit: Les tendances de la peinture moderne, gepubliceerd in Les Nouvelles, 12.4.1909.

Met zijn onorthodoxe, vrije vorm- en kleurgebruik gooide Henri Matisse de aloude academische verworvenheden radicaal overboord. De tentoonstelling laat zien hoe hij de schilderkunst opnieuw uitvond. 

Anders dan Vincent van Gogh genoot Matisse tijdens zijn leven al erkenning. Zijn contract met de Galerie Josse & Gaston Bernheim bracht hem in contact met kunstverzamelaars als Michael en Sarah Stein en de Russen Ivan Morozov en Sergei Sjtsjoekin. Voor laatstgenoemde schilderde Matisse in 1910 La musique en La danse, twee grote doeken die zich in de Hermitage in Sint Petersburg bevinden. Een voorstudie van La Danse uitgevoerd met roze figuren bevindt zich in het MoMa in New York.

Henri Matisse, La Danse, 1910. Hermitage Sint Petersburg

Reislust
Tijdens zijn leven maakte Matisse een voor die tijd verbazingwekkend aantal reizen. Onderweg absorbeerde hij tal van invloeden. In 1898 maakte hij in Londen kennis met het werk van Joseph Mallord William Turner. Zijn invloed herken je in de vroege experimentele zeegezichten en landschappen van het fin de siècle.
In 1906 bezocht hij Algerije; in 1910 ging hij naar Spanje. Invloeden en kleuren van de daar geziene Islamitische kunst werken nog jarenlang door. Daarvan getuigt zijn Odaliske in rode broek uit 1925. In 1911 bezocht hij zelfs Moskou en St. Petersburg, wat voor die tijd toch wel bijzonder was. Een jaar later was hij in Marokko te vinden. In de jaren ’30 vlamde zijn Fernweh nogmaals op. Hij vertrok naar Tahiti. Op weg naar het eiland van Paul Gauguin bezocht Matisse Chicago, New York, Los Angeles en San Francisco. 
Na zijn Amerikaanse reis vestigde Matisse zich in 1938 in Nice-Cimiez. Hier ontstond het schilderij dat als campagnebeeld is gekozen. Tijdens een voorbezichtiging lichtte conservator Birgit Boelens het belang van La Blouse Roumaine toe. Met een knipoog noemt zij dit sleutelstuk de Mona Lisa van het Centre Pompidou. In de kleuren van de tricolore schilderde Matisse het doek als een statement tegen de nazi’s. De beeldvullende compositie is eigenlijk heel eenvoudig. De gelaatstrekken en de vingers van de uitgebeelde vrouw zijn summier aangeduid of beter nog: slechts gesuggereerd. Ook het boordje van de bloes ontbreekt. De kijker vult de ontbrekende lijnen zelf aan… Het lijkt een snelle schets, maar Matisse heeft er 6 maanden aan gewerkt.
Tussen 1937-1945 vervaardigde Matisse tien versies van La Blouse Roumaine.  Verschillende motieven komen terug in zijn latere werk. In 1981 liet couturier Yves Sainte Laurent zich door La Blouse Roumaine inspireren tot een daarvan afgeleid model voor zijn wintercollectie. 

Kort na voltooiing van La Blouse Roumaine wordt Matisse geopereerd aan een kwaadaardig gezwel. De artsen gaven hem nog zes maanden. Dit sombere vooruitzicht stond zijn creativiteit niet in de weg. Bijgestaan door zijn verpleegster Monique Bourgeois begon hij vanuit zijn rolstoel aan zijn geknipte creaties: de papiers gouaches et découpés, waarvan de eerdergenoemde Parkiet en de Zeemeermin (1952-53) een mooi voorbeeld is.

In 1945 organiseerde de Salon d’Automne een grote aan hem gewijde retrospectieve tentoonstelling. Ook in Londen, New York en Moskou werden destijds tentoonstellingen met zijn werk georganiseerd. Intussen wijdde hij zich aan nieuwe taken. In 1946 realiseerde Matisse de kartons voor de op zijn reis naar Polynesië geïnspireerde wandtapijten. Het kleed Le Ciel siert het hoofdkwartier van de VN in New York.
In 1948 en 1949 werkte hij aan kerkelijke opdrachten. De beschildering en de door hem ontworpen liturgische gewaden voor de Chapelle du Rosaire de Vence zijn het meest bekend. In deze opdracht komen nog een keer al zijn stijlen samen.

Interieur Chapelle du Rosaire, Vence Cité Historique

Tot besluit zie je de door Matisse beïnvloedde kunstenaars waaronder Barnett Newmans. Als soldaat had hij tijdens WOII in Frankrijk kennis gemaakt met het werk van Matisse. Van zijn hand wordt het doek Not There-Here uit 1962 getoond in samenhang met Porte Fenètre a Collioure. Een doek met 4 kleurbanen: leiblauw, zwart, grijs en zeegroen,, dat Matisse in 1914 schilderde. Achter een geopende balkondeur doemt een zwart gat (verwijzend naar WOI?) op. Newmann brengt vormen eveneens radicaal terug tot grote egale kleurvlakken, waarmee hij de beschouwer met kleur op een dieper niveau wil raken.

1. Barnett Newman, Not There-Here, (Pas là, ici), 1962. Collection Centre Pompidou © The Barnett Newman Foundation / Adagp, Paris, 2026
2. Henri Matisse, Porte-fenêtre à Collioure, [septembre 1914 – octobre 1914]. Collection Centre Pompidou. Domaine public. Photo © Centre Pompidou

Mark Rothko, Untitled (Black, Red over Black on Red), 1964, Huile sur toile, 205 x 193 cm. Collection Centre Pompidou © Kate Rothko Prizel & Christopher Rothko – Adagp, Paris, 2026. Photo © Centre Pompidou

Ook Mark Rothko raakte naar eigen zeggen in de ban van Henri Matisse. Zittend voor een doek van Matisse, raakte Rothko gebiologeerd door de kleuren. Nadat hij de sfeer en de kleuren volledig had geabsorbeerd ontstond zijn Zwart, rood over zwart op rood, dat nu eveneens in Amsterdam te zien is. Met dit doek nodigt Rothko de kijker uit tot een spirituele beleving van kleur, waarmee hij de artistieke weg van Matisse voortzet.   

Anna Eva Bergman, Proue Noire (26), Zwarte Boeg, 1976. Acylverf op doek. Foto Marina, ook op de foto

Van de Noorse Schilderes Anna Eva Bergman zie je een monumentale, beeldvullende bijna beangstigende impressie van een scheepsboeg. Met in haar achterhoofd de symbolische betekenis van een (Viking-)schip voor de dood, verwijst ze ook naar een van de laatste creaties van Matisse, de zwarte kazuifels voor de Rozenkranskapel, waarvan je in de vorm van Bergmans Zwarte Boeg een echo ziet.

In 1954 eindigt de levensreis van Matisse in Cimiez-Nice. Zijn voormalige woning, Villa des Arènes, herbergt het Musée Matisse. Behalve persoonlijk bezittingen worden daar schilderijen, gouaches, tekeningen en beelden van de kunstenaar getoond.  

Literatuur

B. Ruf, B. Rutten e.a., Oase van Matisse. Tentoonstellingscatalogus Stedelijk Museum, Amsterdam. 2015.

A.Kostenevich e.a., Van Matisse tot Malevich: pioniers van de moderne kunst uit de Hermitage. Amsterdam, 2010.

Aurélie Verdier e.a., Chez Matisse, Masterpieces from Centre Pompidou. Tentoonstellingscatalogus H’ART Museum,  Amsterdam, 2026.

Link: Bezoek de tentoonstelling in H’ART Museum

Van Rembrandt tot Vermeer, meesterwerken van The Leiden Collection H’ART Museum, Amsterdam tot 24 augustus

Rembrandt van Rijn, Zelfportret met ogen in de schaduw, 1634. The Leiden Collection

De tentoonstellingen in H’ART Museum staan dit jaar in het teken van de 750ste verjaardag van de stad Amsterdam. De veelkleurige tentoonstelling Happy Birthday Amsterdam bracht tot 17 maart met oude en eigentijdse kunstenaars een ode aan de stad die al eeuwenlang gastvrijheid biedt aan vrije en creatieve geesten. Deze party is over, maar het volgende feest is alweer begonnen. 
 
Aan de hand van topstukken uit The Leiden Collection wordt een beeld geschetst van het dagelijks leven in Amsterdam. De kern van deze expositie bestaat uit 18 Rembrandts die, aldus het persbericht, voor het eerst samen in Amsterdam gepresenteerd worden. De oplettende lezer denkt wellicht: die hebben we toch al eerder gezien? En inderdaad werden in 2023 ook topstukken uit deze privéverzameling getoond. In de huidige tentoonstelling worden de Rembrandts met andere zeventiende-eeuwse meesters uit The Leiden Collection getoond vanuit een verrassende invalshoek: het dagelijks leven in het Amsterdam van de zeventiende-eeuw.
De Rembrandts verkeren in het goede gezelschap van Frans Hals, Jan Steen, Ferdinand Bol, Gerard Dou, Frans van Mieris en een vergeten vrouwelijke kunstenaar: Maria Schalcken; de herontdekte zuster van Godfried Schalcken. Met portretten en interieurstukken schetsten zij een beeld van de toenmalige wereld.     
Het verhaal begint met de jonge Rembrandt (1606-1669) en zijn collega en rivaal Jan Lievens. In dit ‘edel Leidsch schildersduo’ ontdekte Constantijn Huyghens, de kunstminnende secretaris van de stadhouder Frederik Hendrik, in 1626 al aanstormend talent. Op hen volgen thematisch gerangschikt de eerdergenoemde kunstenaars. Het sluitstuk vormt Johannes Vermeers Jonge vrouw aan het Virginaal. Het doek -de enige Vermeer in privé bezit- werd speciaal voor deze tentoonstelling gerestaureerd.

Johannes Vermeer, Jonge vrouw aan het virginaal, ca. 1670-75. The Leiden Collection.


Het leeuwendeel van de getoonde werken bestaat uit portretten van welgestelde zeventiende-eeuwse burgers. Als het gaat over presentatie werden zij niet gehinderd door enige vorm van bescheidenheid. Zolang de welstand werd verkregen door hard werken en een godsvruchtige levenshouding was er niets aan de hand. De Amsterdamse burgervaders en kooplieden hadden het katholicisme ten gunste van de Reformatie afgezworen. Na de Opstand waarmee de Noordelijke Nederlanden het Spaanse juk van zich hadden afgeworpen, was de openbare uitoefening van de katholieke eredienst sinds de late zestiende- tot het midden van de 19e eeuw verboden. Maar de calvinisten hadden het motto van de Heilige Benedictus van Nursia bewaard: Ora et Labora: bid en werk!  Beide werkwoorden kom je in 17e -eeuwse schilderijen veelvuldig tegen, zoals in Jan Steens gebed voor de maaltijd.

Jan Steen, Gebed voor de maaltijd, 1660. The Leiden Collection

Pronken met je rijkdom, je imago versterken met een (zelf)portret, genieten van de goede zaken des levens als eten, drinken, literatuur en muziek: je ziet het in de nu getoonde schilderijen van Rembrandt en tijdgenoten. In vijfenzeventig kunstwerken schetst de expositie Van Rembrandt tot Vermeer alle facetten van het leven in Amsterdam. Mensen spelen de hoofdrol: jong en oud, arm of rijk, mooi én -ik zou bijna zeggen liefst- lelijk. Een doorleefd, door het leven getekend oud gerimpeld gezicht vormt een artistieke uitdaging; niet alleen voor Rembrandt, maar ook voor Jan Steen.

The Leiden Collection
Bij de opening van de expositie in 2023 vertelde de Dr. Thomas S. Kaplan, dat hij als kind al bewondering had voor het werk van Rembrandt. Zijn ouders namen hem mee naar Amsterdam om Rembrandts werk met eigen ogen te zien! Wie had toen kunnen bevroeden dat dit kind later de eigenaar zou worden van de grootste privéverzameling Rembrandt en tijdgenoten. Uit eerbied voor Rembrandt gaf Kaplan  zijn collectie de naam van de geboortestad van zijn held. Hij verzamelde niet alleen voor zichzelf; met reizende tentoonstellingen deelt hij zijn verzameling graag met anderen. Zijn schilderijen zijn sinds 2017 achtereenvolgens in Parijs, Beijing, Sjanghai, Moskou, St. Petersburg en Abu Dhabi te zien geweest. Zijn inzet voor de Nederlandse cultuur is niet onopgemerkt gebleven. Met de benoeming tot Officier in de Orde van Oranje-Nassau ontving hij in 2018 letterlijk de kroon op zijn werk.

Vrouwen in beeld
In de tentoonstelling zijn behalve een door Maria Schalcken geschilderd werk ook veel portretten van vrouwen te zien. Niet alleen dames van stand, zakenvrouwen, historische, mythologische en Bijbelse vrouwen, maar ook alledaagse types. In een door Tessel ten Zweege gecreëerde verhaallijn passeren ze vanuit feministisch perspectief de revue. 
Nu we het toch over vrouwen hebben… Onder het dak van H’ART Museum kom je tot en met 31 augustus meer over historische vrouwen te weten. Het adres Amstel nummer 51 herbergt ook Museum van de Geest en het Amsterdam Museum, dat met de tentoonstelling Vrouwen van Amsterdam een ode brengt aan 100 bekende en onbekende Amsterdamse vrouwen die de geschiedenisboeken nooit gehaald hebben. Museale objecten, persoonlijke voorwerpen en hedendaagse kunstwerken vertellen het verhaal van inspirerende kunstenaars, invloedrijke ondernemers, onvermoeibare activisten en toegewijde sleutelfiguren in volksbuurten. Via een combiticket kunnen alle tentoonstellingen in het gebouw worden bezocht.

Lezingen bij de tentoonstelling:
Woensdagochtend   23 april 10.00 uur in de Cultuurhoek Driebergen                        
Vrijdagochtend        25 april 10.00 uur in de Oosterkerk Zeist
Donderdagavond       8 mei   20.00 uur in de Oosterkerk Zeist

Inschrijven voor de lezing kunt u hier. 

Link : Museum H’art Van Rembrandt tot Vermeer, meesterwerken van The Leiden Collection

Wassily Kandinsky; Pionier van de Abstracte Kunst. Museum H’ART tot 11 november 2024

Wassily Kandinsky, Auf Weiss II (Sur blanc II), 1923.105 x 98 cm, Olie op doek. Geschonken door Nina Kandinsky in 1976

Met deze tentoonstelling wordt een nieuw hoofdstuk in de jonge geschiedenis van Museum H’ART (voorheen Hermitage Amsterdam) geschreven. Na de breuk met Rusland is het museum nieuwe samenwerkingsverbanden aangegaan, o.a. met het Centre Pompidou in Parijs, dat de artistieke nalatenschap beheert van Wassily  Kandinsky (1866-1944). Deze connectie biedt het Nederlandse publiek de kans om kennis te maken met het fascinerende werk van deze pionier van de abstracte kunst. 

Geschoold als jurist maakt Kandinsky in 1896 een carrière switch. In München, destijds de culturele hoofdstad van Europa, neemt hij teken- en schilderlessen. Ook bekwaamt hij zich in het maken van houtsneden. Deze techniek, waarbij de motieven plat met van elkaar gescheiden kleurvlakken in beeld komen, opende de weg naar abstractie. In Samstagabend in Marken is deze invloed bij voorbeeld duidelijk te zien.

W. Kandinsky, Samstagabend, 1904, Tempera op zwart papier; geplakt op karton 35 x 50 cm.
Centre Pompidou, Parijs

Het begin van dit traject wordt geïllustreerd met kleine werkjes die ontstonden tijdens reizen door Europa en Tunesië. In de grote zaal wordt Kandinsky’s ontwikkeling naar abstractie zichtbaar gemaakt. Werken die in het Zuid-Duitse Murnau ontstonden laten zien hoe Kandinsky de zichtbare werkelijkheid geleidelijk aan verlaat.

Hoogtepunt van de tentoonstelling vormt de reconstructie van de met wand-schilderingen gesierde ontvangstsalon van de Juryfreie Kunstschau, die in 1922 in Berlijn te zien was. De explosie aan kleuren en vormen van dit ontwerp voor een fictief museum was geïnspireerd op Kandinsky’s herinneringen aan kleurrijk beschilderde Russische boerenhuizen. In de talrijke geometrische vormen zijn onmiskenbaar ook invloeden van de Russische constructivisten aanwijsbaar, waarmee hij tijdens zijn kortstondige aanstelling in dienst van het communistische regime in 1917 had kennis gemaakt. Afgezien van vijf voorstudies zijn de originele ontwerpen tijdens WOII verloren gegaan. Deze reconstructie werd in 1977 gemaakt ter gelegenheid van de opening van het Centre Pompidou. Vanaf de bovenverdieping heb je er mooi zicht op.

Museum H’ART, Reconstructie van de Salon de Reception d l’exposition van de Juryfreie in Berlijn, 1922
. Foto: Alizé Barthelémy

In 1922 was deze nieuwe beeldtaal voor velen wel even wennen. Voor een goed begrip van het toenmalige onbegrip voor abstracte kunst even een schets van het Europese kunstklimaat in de vroege twintigste eeuw. Terwijl het publiek, gewend aan traditioneel geschilderd academisch werk, na aanvankelijke weerstand eindelijk waardering begon te krijgen voor de snel gepenseelde vluchtige indrukken van de impressionisten zocht een volgende generatie kunstenaars alweer naar nieuwe artistieke wegen.

De werken van de expressionisten zijn van een heel ander kaliber. Niet de buitenwereld, maar de binnenwereld vormde hun inspiratiebron. In vereenvoudigde, vervormde beelden schilderden zij hun gevoelens in felle kleuren van zich af.Abstract werkende kunstenaars gaan even later nog een stap verder. Zij verlaten de zichtbare werkelijkheid.

Kandinsky’s kunsttheorieën
Als kind van zijn tijd, filosofeerde Kandinsky over kunst en metafysische aangelegenheden. Zijn ideeën ontvouwde hij in verschillende traktaten, waarvan Über das Geistige in der Kunst uit 1911 het bekendst is. In deze verhandeling legt hij een relatie tussen kleur en muziek: klankkleur. Hij werd daartoe geïnspireerd door zijn vriend de uitvinder van de atonale muziek Arnold Schönberg. In Kandinsky’s ogen stond de mensheid aan de vooravond van een nieuw tijdperk, waarin het materialisme zou plaats maken voor het ‘geestelijke’. Daarin stond Kandinsky niet alleen. Zijn ideeën werden gevoed door antroposofisch en theosofisch gedachtengoed dat destijds breed in de belangstelling stond. Deze gedachte manifesteert zich in alle kunstvormen. In de schilderkunst wordt deze aan een innerlijke noodzaak ontsproten ‘geestelijke’ kunst vormgegeven met kleurvlakken en lijnen die ‘net zo abstract zijn als muziek’. Met een aan Kandinsky ontleende beeldspraak wordt deze enigszins lastig te vatten abstracte gedachte in een video aanschouwelijk gemaakt:

…’Kleur is een middel om rechtstreeks de ziel te beïnvloeden… Kleur is het klavier; het oog is de hamer, terwijl de ziel een piano met vele snaren is. De kunstenaar is de hand waarmee het middel, de verschillende toetsen, de menselijke ziel kan laten trillen’…

In zijn jonge jaren was Kandinsky ook al gepreoccupeerd met kunsttheorie. In de door hem opgerichte kunstenaarsgroep Phalanx deelt hij in 1901 zijn ideeën met anderen. Zoals in de gelijknamige oud-Griekse slagorde richtten de leden hun lansen als één speerpunt op de door hen als oubollig ervaren academische stijl. Onder dezelfde naam opent Kandinsky een kunstschool, die -ongebruikelijk voor die tijd- ook vrouwelijke leerlingen toelaat. In Gabriele Münter ontmoet Kandinsky een nieuwe levenspartner. In 1902 trokken zij er met medestanders op uit om in de natuur te werken. De school werd echter in 1904 weer gesloten.

In 1904 beginnen Kandinsky en Münter aan hun trip door Nederland, Duitsland, Italië en Tunesië. Van het verblijf in Nederland dateren enkele nostalgische stadsgezichten en een impressie van de haven van Rotterdam. In een video bladert een onzichtbare hand door Münters schetsboek met impressies van Marker huisjes en raak getroffen figuurtjes. In de vergeelde foto’s die zij in Holland maakte herken je de inspiratiebron voor Kandinsky’s Kanal in Holland.

Wassily Kandinsky Kanal in Holland, uit 1904. Doek op karton, 23 x 33 cm. Centre Pompidou

Van 1904-1905 overwinterde het stel in Tunesië. Aan dit verblijf herinneren kleine stadsgezichten en impressies van verstilde stranden. In de dik aangebrachte verfbanen herken je de eerste symptomen van Kandinsky’s weg naar abstractie.

Wassily Kandinski, Parc de Saint-Cloud, Dunkle Allee, 1906. Centre Pompidou, Paris

In 1906 maakt het duo in Parijs kennis met werk van Matisse, Picasso, Dufy, Gauguin en Monet. Van die periode dateren Kandinsky’s in de openlucht geschetste impressies van het Parc de Saint-Cloud, met rake indrukken van de kleur- en lichtvlekken onder de schaduwrijke bomen.

Murnau
In 1908 vestigen Kandinsky en Münter zich in Beieren. In het schilderachtige Murnau werken ze vol overgave in de openlucht. Kandinsky’s figuratieve werken worden geleidelijk aan expressiever en abstracter.

Het zou, gezien haar belangrijke rol in hun gezamenlijke weg naar abstractie interessant geweest zijn om ook enkele nauwelijks van Kandinsky te onderscheiden werken van haar hand te zien, maar Münter schittert in de expositie door afwezigheid. Had Nina Kandinsky, die het werk van haar man schonk aan het Centre Pompidou, misschien iets tegen de beroemde ex van haar man? Geen slechte vraag besefte ik na lezing van de bijdrage van emeritus-hoogleraar Paul Akkerman in het zomernummer van Kunstschrift. Daarin wordt een recensent van de Haagse Post in 1963 geciteerd: …’deze levendige vrouw [Nina Kandinsky] blijkt nog steeds gebeten op Gabriele Münter’ …

Een andere journalist tekende uit Nina’s mond op dat de jaren waarin Kandinsky met een ‘Duitse schilderes’ had samengeleefd …’een zeer ongelukkige tijd [vormden], waarin hij veel geleden heeft’…

Anders dan vaak gedacht was Kandinsky’s ‘uitvinding’ van de abstracte kunst ‘geen eenmansproject, maar een gezamenlijk avontuur’ van kunstenaars die tussen 1909 en 1914 samen werkten in het huis van Gabriele Münter, die in deze ontwikkeling zelfs een belangrijk aandeel had, aldus Akkerman.

1 Wassily Kandinsky, Studie voor Murnau mit Kirche II, 1910. Karton 32 x 44 cm. Part. Coll.
2 Gabrielle Münter, Wind und Wolken, 1910, Olieverf op karton 50 x 65 Sprengel Museum, Hannover

Dat Nina liever niet aan Münter wilde worden herinnerd is niet geheel onbegrijpelijk, maar dat museumdirecteuren en samenstellers van tentoonstellingen Münters rol op weg naar abstractie eveneens hebben doodgezwegen intrigeerde Akkerman. In haar in 1914 ontstane verbeelding van vogels dat terecht de titel Abstrakt draagt, is de zichtbare werkelijkheid ver te zoeken.

Gabrielle Münter, Abstrakt, 1914

Vanaf 1914 beginnen de wegen van Kandinsky en Münter te divergeren. Kandinsky zet zijn zoektocht op de ingeslagen weg naar abstractie voort. Münter keerde in de stijl van de zogeheten Nieuwe Zakelijkheid, terug naar de figuratie.

Gabrielle Münter, Frühstuck mit Vogel, 1934

Na WOII stond abstracte kunst symbool voor vrijheid. Wie figuratief was blijven werken had volgens Akkerman de ‘afslag gemist’. In 1954 begon Münter weer abstract te werken, maar haar bekering kwam voor een vermelding bij de voorlopers van de abstracte kunst te laat.

Gabrielle. Münter, Abstrakt (Mitte hellblau, oval), 1954. Karton 45 x 33 cm. Städtische Galerie im Lenbachhaus und Kunstbau, München.

Terug naar de tentoonstelling. Met de oprichting van de Neue Kunstlervereinigung München (NKVM) ontvouwt Kandinsky in 1909 een nieuw artistiek initiatief. Onder deze paraplu werkten Gabriele Münter, Alexej von Jawlensky, Marianne Von Werefkin, Franz Marc en Paul Klee samen. Dit resulteerde in de oprichting van Der blaue Reiter. De naam is, anders dan vaak gedacht, niet ontleend aan de blauwe paarden van Franz Marc, maar aan Kandinsky’s Blaue Reiter uit 1903.

Wassily Kandinsky Der Blaue Reiter, 1903. (part.Coll.)

In 1911 publiceren Kandinsky en Marc Der Blaue Reiter Almanach. Met dit revolutionaire manifest starten zij een letterlijk en figuurlijk grensverleggende dialoog tussen verschillende artistieke genres. Met de expressieve, felgekleurde lyrische schilderijen die zij in datzelfde jaar tentoonstellen overrompelen de leden van der Blaue Reiter het publiek.

W.K. Ankündigung der Blaue Reiter, (alternativer Titel: Mit Schwan), 1911-1912

Een klein ogenschijnlijk geheel abstract werkje herinnert aan deze tijd. In Ankündigung der Blaue Reiter zie je links van het midden, gehuld in een blauwe ‘wolk’ de contouren van een ruiter te paard.   Met het uitbreken van WOI valt de groep uiteen. Macke en Marc vinden een ontijdige dood in de loopgraven.

Op weg naar abstractie.
In de grote zaal vormen Kandinsky’s vroegste bijna-abstracte werken een eye-opener voor wie niet veel op heeft met non-figuratieve kunst. In Improvisation III uit 1909 zijn een man en paard nog enigszins herkenbaar. Gaandeweg lost de figuratie echter op in een feest van kleuren en vormen, zoals in het doek Mit dem Schwarzen Bogen uit 1912. De kern van deze compositie: de zwarte boog kom je ook in andere composities tegen. Deze is afgeleid van een zogeheten doega. Een rondbogige dissel waarmee 3 paarden voor een trojka -een Russische slede- kan worden aangespannen. 

Wassily Kandinsky, Improvisation 3, 1909. 94 x 130 cm, Olieverf op doek Centre Pompidou Paris Geschonken door Nina Kandinsky in 1976

Twee jaar later ontstond het monumentale Bild mit rotem Fleck. Kandinsky’s verkenning van conflicterende kleurverhoudingen zou zijn ingegeven door de dissonanten in Schönbergs composities. De bewering dat elke verwijzing naar de werkelijkheid hier verlaten zou zijn klopt echter niet. Linksonder staat in mijn ogen toch duidelijk een ballerina in de spotlight.

1  Wassily Kandinsky, Mit dem schwarzen Bogen (Avec l’arc noir), 1912. 189 x 198 cm Olieverf op doek, Centre Pompidou Paris, Geschonken door Nina Kandinsky in 1976.
2. Wassily Kandinsky, Bild mit rotem Fleck 1914. 189 x 198 cm Olieverf op doek, Centre Pompidou Paris, Geschonken door Nina Kandinsky in 1976

Rusland Overgangsjaren.
Onder deze noemer besteedt de tentoonstelling aandacht aan de periode na Gabriele Münter. Bij het uitbreken van de WOI keerde Kandinsky noodgedwongen terug naar Rusland. Münter vestigt zich in Stockholm. Na een kortstondige hereniging gaat het stel in 1916 uit elkaar. Niet lang daarna leerde Kandinsky een nieuwe liefde kennen. Geen liefde op het eerste gezicht, maar op het eerste gehoor. Na een telefoongesprek wilde hij de vrouw met de lieflijke stem aan de andere kant van de lijn leren kennen. In 1917 trad de vijftigjarige schilder in het huwelijk met de 16-jarige Nina Andrejevskaja. Kort daarna werd hun zoon Vsevolod geboren. Tijdens de ontberingen die volgden op de Russische Revolutie overleed het kind op 16 januari 1920. Van dat onheil is in de impressie van Nina en haar zus Tatiana nog geen spoor. In deze idylle houdt hij nog even vast aan de stijl uit Murnau, maar niet voor lang….

Wassily Kandinsky, Akhtyrka, Nina & Tatiana dans la veranda, 1917 olieverf op doek 27,5 x 33,6 cm Centre Pompidou, Paris

Ook op artistiek terrein is het tijd voor verandering. In Moskou richt Kandinsky in 1921 de Russische Academie der Kunstwetenschappen op. Twee jaar eerder ontstond het destijds opzienbarende doek Im Grau. Wegens de ingetogen tinten die scherp contrasteren met primaire kleuren kenschetste de eigentijds kunstcriticus Will Grohmann het werk als …’extreem ingewikkeld en onrustbarend in zijn uitbundigheid’… De vormen zweven door een oneindige ruimte. Voor een rood hemellichaam tekent zich wederom de zwarte boogvorm af. Dit werk markeert een waterscheiding. Na 1919 ontstaan evenwichtige composities samengesteld uit duidelijke geometrische vormen.

Kandinsky, Im Grau, 1919. Olieverf op doek 129 x 176 cm Centre Pompidou,Paris

Op weg naar het vervolg van de expositie ziet de bezoeker oude ‘abstracte’ filmbeelden van Walter Ruttmann: Opus II, III, IV: Black and White Silent, uit 1921-1925. Op de trap weerklinkt de betoverende prelude van Richard Wagners romantische opera Lohengrin. Het horen van deze muziek veroorzaakte in 1896 een doorslaggevende ervaring in Kandinsky’s artistieke ontwikkeling die leidde tot zijn carrière switch.

Bauhaus
In de bovenzalen staat Kandinsky’s relatie met het Bauhaus centraal: de progressieve kunstopleiding die van 1919 tot sluiting door de nazi’s in 1933 achtereenvolgens in Weimar, Dessau en Berlijn gevestigd was. Je ziet documenten, foto’s en meubels uit die tijd geven een indruk van Kandinsky’s eetkamer. Aan de wand hangt het uit 1923 daterende doek Auf Weiss. In het Bauhaus, de kraamkamer van de Gesamtkunst, ontstonden creaties die de traditionele grenzen tussen architectuur, beeldende kunst en nijverheid overstegen.

Onder invloed van collega docent Lazlo Moholy Nagy nemen Kandinsky’s composities na 1925 een meer analytische, systematische wending. Mooi voorbeeld van dit zogeheten lyrisch geometrisme is het doek Auf Spitzen, dat ook suprematische invloed vertoont van de geometrische abstracte stijl van Kazimir Malevitsj.

Wassily Kandinsky Auf Spitzen, 1928. Doek 140 x 140 cm. Centre Pompidou Paris

In 1925 ordent Kandinsky zijn ideeën hierover in de publicatie Punkt und Linie zu Fläche. In de expositie wordt een bladzijde uit dit boek getoond, waarin Kandinsky tekst en uitleg geeft over de plek – en daarmee samenhangende betekenis van de punt. Het vergt enig geduld en -lastig met al die mensen om je heen- concentratie, maar vooral goede ogen om de pointevan dit exposé te vatten!

Getuige enkele als Entwicklung aangeduide werken stond Kandinsky ook na zijn Bauhaustijd niet stil! Het doek Zerbrechlich uit 1931vormt het uitgangspunt voor de installatie Kunst is een reis van Bink van Vollenhoven en Søren Siebel. In dit digitale ‘klank en lichtspel’ worden aan Kandinsky’s werk ontleende vormen geprojecteerd, aangevuld met een geestig: oer-Hollandse bottertje dat de opmerkzame bezoeker elders in de expositie heeft kunnen zien. Eveneens indrukwekkend is het monumentale Entwicklung in Braun, dat de overgang markeert van Kandinsky’s tijd aan het Bauhaus en de jaren in Parijs. Vanuit sombere bruintinten lichten, als door een geopende deur, vormen en kleuren als een hoopgevend toekomstperspectief op. Picasso, Braque en Moholy Nagy zijn niet ver weg; Jean Arp en Joan Miro met zijn biomorfe figuren evenmin.

Wassily Kandinsky, Entwicklung in Braun, 1933. Doek 101 x 121 cm. Centre Pompidou Paris

Mijn gedachten over -ogenschijnlijke- overeenkomsten tussen de stijl van het Bauhaus en dè Stijl van Gerrit Rietveld, Theo van Doesburg en Piet Mondriaan worden bevestigd bij het zien van een in het publieksboek afgebeelde reconstructie van een wandschildering in het Bauhaus in Weimar. Na een uitnodiging om lid te worden van de kunstenaarsgroep Cercle & Cahier maakt Kandinsky in 1929 kennis met die andere pionier van de abstracte kunst: Piet Mondriaan.

Er is weliswaar enige gelijkenis, maar anders dan in de Nieuwe Beelding van De Stijl zijn de geometrische vormen van Kandinsky’s Bauhausjaren bepaald niet strak en monochroom. Later worden Kandinsky’s abstracte composities zelfs nog complexer. 

Van de Bauhausjaren dateren werken in meer of minder ver doorgevoerde stadia van abstractie. In de geometrische vormen op de kerstkaart die Kandinsky in 1926 voor Nina maakte zijn de zon, de maan en met wat fantasie een kerstboom met ballen en een orthodox kruis nog herkenbaar.

Wassily Kandinsky A Nina pour Noël, 1926. Olieverf op karton 33 x 45 cm. Centre Pompidou, Paris

In de kabinetten zijn meer minder bekende Kandinsky’s te zien zoals het indrukwekkende Einzelne Klänge uit 1927. Dit suggestieve werkje bezorgde mij een vreemde sensatie. Het was als of ik mij in een onmetelijk donkerheelal bevond, waar allerlei vormen gewichtloos rondzweefden als voorafbeelding van het ruimteafval in de 21e eeuw.

Wassily Kandinsky, Einzelne Klänge, 1927. Olieverf op karton 33 x 41 cm
Centre Pompidou, Paris

Zijn laatste jaren brengt Kandinsky door in Neuilly-sur-Seine, waar zijn palet, naar eigen zeggen ‘ontspant’. De soberheid van de laatste Bauhaus schilderijen maakt plaats voor een feest van vorm en kleur. In Frankrijk doet hij bovendien weer nieuwe invloeden op. Na kennismaking met Marcel Duchamp verschijnen naast strenge geometrische ook aan de fantasie ontsproten vormen. In 1933 doet Kandinsky mee aan een tentoonstelling van de Surrealisten. En zelfs in Amerika was Kandinsky in  1936 te zien. In de tentoonstelling Cubism and Abstract Art in het MOMA werd het doek Deux Points uit 1935 getoond, waarin hij naast olieverf, evenals de kubisten, zand verwerkt had. In de laatste zalen zie je meer voorbeelden van Kandinsky’s niet aflatende vernieuwingsdrang. In diverse abstracte werken steekt zelfs de figuratie weer de kop op. De boven een oudroze achtergrond zwevende motieven in Cercle et Carré zijnonmiskenbaar afgeleid van realistische vormen, die mij doen denken aan  figuren op gebatikt Oosters textiel.

Wassily Kandinsky, Cercle et Carré, 1943. Olieverf en tempera op karton, 42 x 58 cm. Centre Pompidou, Parijs

De expositie eindigt met twee onvoltooide werken, die er overigens niet als zodanig uitzien. In de ene Peinture Inachevée zie je zwarte lijnvormige figuren op een groen veld. In de tweede onvoltooide roepen de op een zwart vlak aangebrachte figuurtjes associaties op met het artistieke vocabulaire van de Maya’s of Inca’s in Zuid-Amerika, maar misschien heb ik te veel fantasie.

Kort na voltooiing van deze onvoltooide werken overlijdt Kandinsky aan de gevolgen van een beroerte. Boven de baar hing zijn laatste grote doek: Accord Réciproque. In dit luchtige werk waarin Kandinsky een precaire balans tussen natuurlijke organische vormen zocht, zou je een uitnodiging kunnen zien om Kandinsky’s leven te vieren; het plezier spat ervan af!

Wassily Kandinsky, Accord réciproque, 1942. Olieverf en ripolin op doek, 114 x 146 cm. Centre Pompidou, Parijs.


Link: Museum H’Art, Wassily Kandinsky